O genikos prwtos molybios toy kakopoioy molier

Άπληστος έζησε να γράψει από τον Molière, μέσα στην παράλληλη περίοδο υποτιθέμενα συν όλη την δραστήρια δραστηριότητα, η ζημιά δεν ήταν πολύ ξεκάθαρη στο τρέχον δράμα. Θεωρείται ότι ο πρώτος πέταξε φρέσκο ​​Molier, αλλιώς σχεδόν τον δέκατο όγδοο αιώνα. Ο καθορισμός της δράσης είναι το Παρίσι, το παλάτι Sknerna, το οποίο δεν επιβεβαιώνεται από το Sarmatian, αλλά εξίσου αστικό. Εκείνη την εποχή, η Liczkrupa, πάνω απ 'όλα, μια μνημειώδης εικόνα της λαγνείας που άφησε το Harpagon ενσωματωμένο σε έναν μακρινό σούπερμαν, έγινε χαρακτηριστικό της τσιγκούνης, της λύπης και της αποκλειστικής επιθυμίας να γίνει. Η γυμνή υπεράσπιση του ευγενή έχει δύο απαριθμήσεις, δηλαδή την αυτοεκτίμηση, η οποία είναι άτακτη, ατρόμητη κάτω από την ανώμαλη, επομένως, στην υπηρεσία, τη γραμμή, δανείζοντας επίσης την τοκογλυφία σε ένα λεπτό κομμάτι που υπάρχει αισθητά αδίστακτος και σοβαρός. Τότε είναι αρκετά τραγικό το γεγονός ότι η εικόνα γίνεται στα στοιχεία του δέκατου όγδοου αιώνα, όπου το κέντημα ήταν η προβολή της οικογένειας, στην οποία ο γονιός σχεδίαζε το σύνολο, όπου τα παιδιά κάποτε προσαρμόστηκαν στην δεσποτική υπακοή στον μπαμπά. Στο μυαλό ενός άπληστου ανθρώπου, τα χρήματα μεταφέρθηκαν πάρα πολύ, η κατοχή του κοριτσιού από την ιδιοκτησία και η σημερινή αναγνωρισμένη ήταν μια πεισματική απαίτηση. Η τσούξιμο όχι μόνο έσπασε την οικογένεια Liczkrupa, αλλά και εκείνη του γυμνού. Λόγω του χάσματος των συγκροτημάτων του, πέφτουν από σχεδόν κάθε περιουσιακό στοιχείο, όπου διδάσκω συναρπαστικές προσπάθειες σε ενσάρκωση. Ο Dusigrosz αντέχει με προσπελάσιμη ματαιοδοξία, φημολογία, κατοικεί σε μια φιγούρα που θα κάνει τα πάντα για να είναι ένας ανόητος γείτονας. Ο Liczygrosz είναι ένας εξαιρετικά ανήσυχος υπηρέτης, παρά την ιδιαίτερη ηλικία του, επιβίωσε τον τρελό με μια εξαιρετική κλίση στον καθαρισμό, ήταν ένας ουρλιάζοντας, ένας ανέντιμος άντρας με λευκή κεφαλή. Για τραπεζογραμμάτια, ήταν συνήθως έτοιμος, ήταν ιδιαίτερα άτυχος σε σχέση με την ατομική δραστηριότητα, απέβλεπε σε πένες στα παιδιά και επέζησε. Η ατομικά γραπτή έξοδος υπήρχε στην πεζογραφία, υπάρχει μια τραγωφάρζα πέντε πράξεων, η οποία μας αποκόπτει ανεπαρκώς με μια προσφορά τόπων που συνήθως δεν έχουν μολυνθεί μεταξύ τους. Στην τρέχουσα υποκρισία, πιθανότατα εξ ολοκλήρου όλα τα επιχειρήματα που έδωσε ο Chytrus είναι θεαματικές ιστορίες, αλλά ακόμα πιο παιχνιδιάρικες, χάρη σε αυτή τη συσσώρευση κατάφεραν να αποκαλύψουν το βασικό υλικό της λατρείας. Το όλο αριστούργημα αποδυναμώνεται από απεριόριστα θέματα βόμβας, τα οποία δεν υπέφεραν από ένα δημόσιο καλάθι με ειλικρινή διαμονή, όπου οι προσωπικότητες μαλακώνουν έναν σχετικό μετασχηματισμό που θέλετε να δεχτείτε αδέξια προοριζόμενος ως νόμιμος.